BASES Y CARISMAS

1. DEFINICIÓN DE ENCUENTROS DE PROMOCIÓN JUVENIL

Es un Movimiento eclesial de evangelización de los jóvenes, que mediante un método propio posibilita la vivencia y convivencia de lo que es común cristiano, para impulsar grupos juveniles que vayan fermentando de evangelio los ambientes y ayude a potenciar la vocación integral y la personalidad del joven.

Para entenderlo mejor iremos por partes:

MOVIMIENTO: No es una organización ni una obra, no nos queremos quedar con la gente. En la diócesis donde nos encontremos estamos al servicio de todos: parroquias, grupos, asociaciones, etc.

ECLESIAL: Queremos estar dentro de la Iglesia; en cada diócesis bajo la atenta mirada del obispo.
En el Encuentro proclamamos lo nuclear de la doctrina de la Iglesia Católica.

DE EVANGELIZACIÓN: Anunciamos a Cristo muerto y resucitado, nuestro Señor, el auténtico sentido de nuestras vidas.
DE LOS JÓVENES: De, para, por jóvenes. Aunque siempre cuente con algunos adultos que aportan su saber y su vivencia de fe.
MAL: si se quedan todo personas mayores en el Movimiento, y lo dirigen todo, cortando el estilo juvenil.
Pero también mal si no hay adultos que apoyen, que aporten experiencia, que den su enfoque de la familia en los Encuentros.
Es un Movimiento seglar, aunque pueden entrar religiosos y sacerdotes al Centro guías. Es seglar por el objetivo, queremos trabajar por los jóvenes.

QUE MEDIANTE UN MÉTODO PROPIO: El método consiste fundamentalmente en proclamar kerygmáticamente, de forma gozosa y vivencial, lo nuclear del Evangelio, en un Encuentro que dura tres días.
Igualmente son partes fundamentales del método el pre-encuentro, y el post-encuentro.

POSIBILITA LA VIVENCIA Y CONVIVENCIA DE LO QUE ES COMÚN CRISTIANO: Se trata de posibilitar, de favorecer, el que cada uno viva y experimente a ese Dios maravilloso y creador, que por encima de todo nos quiere, y que Jesús nos enseña que le llamemos PADRE.
Y elemento fundamental para la obtención de esa experiencia de Dios Padre, es convivir con la gente, con nuestros hermanos. Dios está en cada uno y se ha de aprender a descubrirlo.

PARA IMPULSAR GRUPOS JUVENILES: Se puede decir que éste es el principal objetivo de nuestro Movimiento. Hacemos Encuentros para impulsar la creación de grupos juveniles cristianos o para potenciar los ya existentes.
Tenemos que procurar, por tanto, que quien venga a un Encuentro tenga luego un grupo cristiano donde mantenerse. Y si no lo tiene se lo tendremos que facilitar nosotros.

QUE VAYAN FERMENTANDO DE EVANGELIO SUS AMBIENTES: En Encuentros debemos decir una y mil veces que no nos queremos quedar con la gente, que estamos para servir a las parroquias, a los grupos, a los colegios, etc.

Y AYUDE A POTENCIAR LA VOCACIÓN INDIVIDUAL Y LA PERSONALIDAD DE CADA UNO: Encuentros da un acento muy fuerte a la vocación. Toda persona, todo joven es una vocación. Dios nos llama a todos a vivir en plenitud, a realizarnos como personas, a ser felices. Y esa vocación, esa llamada, la tiene que descubrir cada joven.

2. METAS

1. Aspiramos a la formación de hombres nuevos, según la imagen de Jesús de Nazaret, muerto y resucitado.
2. Aspiramos que cada joven se realice con autenticidad, mediante el encuentro de su propia vocación.
3. Aspiramos a ser una juventud cristiana creativa, con iniciativa y liderazgo, con sentido y destino de la HISTORIA.
4. Aspiramos a una promoción juvenil con la familia y el diálogo de generaciones.
5. Aspiramos a cubrir los ambientes de grupos juveniles cristianos, evangelizados y evangelizadores.
6. Aspiramos a vivir la experiencia y manifestar la fuerza del poder del Espíritu Santo.
7. Aspiramos a construir el Reino de Dios en el mundo y con trascendencia a la eternidad.

3. OBJETIVOS

3.1 Objetivo General:

Promover o difundir el Reino de Dios. "Buscar primero el Reino de Dios" (Mt 6, 33).

3.2 Objetivos específicos

· Promover a los jóvenes a la realización de una vocación integral.
· Promover a la juventud a la libre opción a la fe.
· Promover a los jóvenes a un servicio de liderazgo en sus grupos y comunidades.

E.P.J. Y LA PASTORAL JUVENIL

4.1 Pastoral juvenil

Es la acción organizada de la Iglesia que acompaña y ayuda a los jóvenes a descubrir, seguir y comprometerse con Jesucristo y su mensaje para que, trasformados en hombres nuevos, e integrando su Fe con la vida, se conviertan en protagonistas de la construcción de la civilización del amor.

4.2 Lugar de EPJ en la pastoral juvenil

El lugar que ocupa el Movimiento EPJ en la pastoral juvenil es el anuncio kerygmático - vivencial de la fe y de lo fundamental del cristiano; con el fin de contagiar al joven el entusiasmo para integrarse en grupos cristianos que le ayuden a madurar en la fe. Ésta es nuestra parcela dentro de la misión profética de la Iglesia.

En determinadas situaciones puede ofrecer actividades para fortalecer a los grupos juveniles. Sin embargo, los distintos servicios que luego puedan prestar los grupos no es responsabilidad directa del Movimiento. Los miembros del Centro guías, a nivel personal, podrían estar integrados en estos grupos y dinamizarlos, pero su atención y cuidado ya no es responsabilidad del MEPJ. De lo anterior se deduce que el Movimiento de Encuentros de Promoción Juvenil no pretende abarcar otros campos de la pastoral juvenil, sino estar al servicio de la misma.

4.3 Cómo debe participar el Movimiento con la pastoral juvenil a nivel parroquial, diocesano, y nacional

· Asistiendo a las reuniones de programación y evaluación de los planes de cada diócesis.
· Manteniendo una estrecha comunicación con la coordinación de pastoral juvenil y, si fuera posible, participando en el equipo.
· Ofreciendo los servicios del Movimiento a la pastoral juvenil.
· Aportando personas formadas en el Movimiento para la pastoral juvenil.

5. EL ENCUENTRO

Es una vivencia juvenil de servicio y evangelización en la que cada participante experimenta un proceso de conversión dentro de la dinámica del triple encuentro: consigo mismo, con los demás y con Dios. Es una convivencia porque la vivencia cristiana además de personal es comunitaria. Se propone unos objetivos y utiliza esquemas y métodos propios según lo que establece el Manual de Encuentros de Promoción Juvenil.

5.1 Objetivos de cada día

· TARDE DE ENTRADA: es un momento de pararse, de pensar qué estoy haciendo con mi vida, de comenzar a interiorizar, de hacer silencio de todo el "ruido" exterior y mirarse a uno mismo...

· PRIMER DÍA: es el día de la VOCACIÓN. Presenta los rasgos fundamentales de la vocación integral: humana, cristiana y comunitaria. La realización del hombre está en cumplir su vocación para la que ha sido llamado. Toda vida es una vocación. Se muestran también sus desviaciones y la necesidad de vencer el pecado convirtiéndose en Hombre Nuevo a la imagen de Cristo.
· SEGUNDO DÍA: es el día de la PROMOCIÓN PERSONAL del joven: revalorizando las ideas cristianas del joven y buscando establecer bases firmes para que haga su libre opción a la fe. Ser cristiano es ser joven y verdadero hombre.

· TERCER DÍA: es el de la PROMOCIÓN COMUNITARIA, la opción por Cristo supone también una opción por la Iglesia, comunidad de amor y de fe. !Hagamos Iglesia!, desde los grupos y núcleos más pequeños hasta llegar a sus mayores exigencias y dimensiones.

5.2 Metodología

El tiempo de duración del Encuentro suele ser de tres días completos, empezando por la tarde de entrada y terminando por la tarde del tercer día, aunque hay sitios donde se realiza en dos días completos y el tercer día se desarrolla durante las reuniones de acoplamiento. El régimen del Encuentro es de internado, debiendo todos pernoctar en la casa donde se celebre. No se admiten personas ajenas a la convivencia, excepto al enlace externo, ni se permitan ausencias, a menos que sean por causa mayor.

El Encuentro se realiza para jóvenes de edades comprendidas entre 17 y 25 años. El número de participantes suele oscilar entre 20 y 40.

El estilo del Encuentro deberá ser promocional y juvenil.
· En cuanto al estilo de promoción deberá educar: para la libertad, para el profetismo, con el diálogo y formando criterios.
· En cuanto al estilo juvenil las principales características deberán ser: la autenticidad, la audacia y la alegría.

En cuanto al lenguaje del Encuentro deberá ser:
· Está el llamado, en pedagogía, "lenguaje total": se usan todas las formas de expresión: palabra, canto, imagen, gesto, color, etc. En el lenguaje total pueden entrar todos los medios de expresión.
· Directo e incisivo.
· Natural y espontáneo, hay que hablar a los muchachos con su propio lenguaje.

Al joven que ha realizado un Encuentro le damos el nombre de emproísta.

6. PRE-ENCUENTRO

Es el primero de los tres tiempos del Encuentro que se inicia con una preparación del Centro guías y el equipo promotor, así como una motivación a los candidatos que asistirán al Encuentro.

Es interesante que se pueda realizar un contacto inicial con los Padres de familia, invitándolos a apoyar esta experiencia. También juega un papel importante el padrino quien será responsable de la perseverancia del joven.

6.1 Búsqueda y Preparación de los Jóvenes

6.1.1 Preencuentro individual

Es el contagio personal y vivencial que realiza cada uno de los guías, emproístas y agentes de pastoral. Es una de las características de nuestro Movimiento, el contagio vivencial. Por eso a la hora de invitar a alguien a un Encuentro hay que ser sinceros y no engañar a la gente, pues se habla de Dios desde la tarde de entrada. Hay que procurar, al menos, hablarles del enfoque que tiene el Encuentro.

Un guía siempre tiene que estar animando a distintas personas: agentes de pastoral, amigos, familiares... Esto supone un esfuerzo y trabajo constante, el tener siempre esta actitud de contagio.

Y por eso también es muy importante la oración, rezar mucho por la persona en concreto, con nombres y apellidos. Por eso solemos decir: "Antes de hablar a Juan de Dios, hay que hablar a Dios de Juan".

Una buena labor de pre-encuentro no consiste en ser unos pesados. El cristiano tiene que ser un interrogante que haga cuestionar a todos los que le rodean por qué actúa de esa manera, creando una inquietud que pueda llevarles a una actitud de búsqueda. Como decimos en nuestra oración de los guías: "que la alegría de encontrarle sentido a nuestra entrega, puesta a su servicio, sea para los jóvenes con que entramos en contacto un interrogante que les lleve a descubrirte".

Además, suele haber otros momentos muy propicios para hacer esta labor de pre-encuentro, como un Intercom, una cena de encuentros o de otro tipo, un lanzamiento... para contactar con todo tipo de gente: agentes de pastoral, catequistas, gente alejada, sacerdotes, etc. El guía tiene que ser muy consciente de esto y aprovechar cada momento.

Invitar a alguien que va a ir a un Encuentro es una responsabilidad grande que también hay que tener en cuenta; nos obliga a que seamos "padrinos" y "madrinas", y esto significa estar pendientes de esa persona para ayudarle luego en su post-encuentro a que forme grupo, etc.

Cuando ya tenemos un candidato para el Encuentro, se rellena una ficha con sus datos y se entrega al coordinador. Resulta muy positivo escribir al dorso, en grandes rasgos, cómo se encuentra esa persona, si es tímido o abierto, si es un joven alejado o si está metido en algún grupo cristiano, etc. Estos datos sólo los sabrá el coordinador, y vienen muy bien para cuando tiene que formar los grupos del Encuentro, ya que buscará siempre cierto equilibrio dentro de cada uno de ellos.

6.1.2 Preencuentro comunitario

Hay una comisión de pre-encuentro que se especializa en esta tarea de buscar jóvenes, mostrando a los agentes de pastoral, sobre todo, la validez del Movimiento.
El trabajo de esta comisión supone varias cosas:

1- Que sus componentes "contagien contagiadores". Tienen que conocer a los agentes de pastoral, contactar con catequistas, etc. a los que presentar el Movimiento como un servicio para sus grupos.
2- El pre-encuentro colectivo lleva al individual. Hay mucha gente que se anima después de una presentación a algún colectivo o grupo.
3- Es mucho mejor ir a sitios donde el post-encuentro esté asegurado, con personas responsables y maduras que lleven los grupos que allí se formen.

6.1.3 Criterios para saber quién puede hacer un Encuentro

El Encuentro es un método concreto de evangelización, y por tanto es para todos. No se puede cerrar las puertas a nadie que quiera hacerlo... pero creemos que hay ciertas excepciones a esta regla.

Por lo general no se debe invitar a una persona que esté pasando un bloqueo psicológico (ser toxicómano, muerte de algún familiar cercano, depresiones...), pues hay que tener muy en cuenta que el Encuentro no está para arreglar ciertas patologías o trastornos psicológicos. Estas personas necesitan otro tipo de evangelización, y por su propio bien es mejor que no acudan a un Encuentro.

Cada caso es distinto, y si se tuviera alguna duda para invitar a alguien, se pide al coordinador del equipo que estudie el caso junto con el asesor espiritual.

El ideal es invitar a gente motor, con iniciativa, personas que están en búsqueda y abiertas al diálogo, con inquietudes...

También es muy importante invitar a sacerdotes, agentes de pastoral, catequistas de distintas parroquias o movimientos para que conozcan nuestro instrumento y se sirvan de él.

6.2 Preparación del equipo de servicio

· Fijar un plan general de preparación, tanto espiritual como intelectual, y fechas de reuniones.
· Determinar responsabilidades internas y externas.
· Revisar las fichas de inscripción y características de los participantes.
· Revisar los mensajes y las actividades a cargo de cada guía, haciendo las recomendaciones necesarias.

7 POST-ENCUENTRO

Es el acompañamiento que se le da al joven que ha vivido un Encuentro, buscando la maduración en su vida de fe, personal y comunitaria, para lograr su inserción en la labor evangelizadora de la Iglesia. Esto se realiza por medio de reuniones de acoplamiento, grupos juveniles cristianos, Intercom, Centro guías, escuelas de formación... Todo este proceso será fortalecido por el asesoramiento de cada guía por lo menos durante las reuniones de acoplamiento, a fin de procurar el crecimiento humano y espiritual, unidos con la Iglesia.

7.1 Reuniones de acoplamiento

El Movimiento de E.P.J. no quiere quedarse con la gente, pero tampoco se desentiende de los jóvenes después del Encuentro. Por ello organizamos unas reuniones que llamamos de acoplamiento, y cuyo fin principal es favorecer la inserción de los nuevos emproístas en grupos cristianos, donde continúen un proceso serio de maduración en la fe, para que esta fe se haga vida. Buscamos además que estos grupos sean de los ambientes de donde han venido, de sus parroquias, colegios, comunidades, etc.
En las reuniones de acoplamiento volvemos a plantear la importancia del grupo juvenil cristiano. También presentamos las posibilidades reales que tienen en sus ambientes más próximos para animarles a que entren en alguna.

Los guías ayudamos muchas veces a crear grupos ubicados en parroquias, colegios, etc. y los llevamos muy gustosos.

También pueden entrar al Centro guías, que es el grupo de los guías, donde también tenemos nuestra formación, nuestra oración y acción, en este caso evangelizadora. Dentro del propio Centro guías también formamos grupos AMEN, para revisar nuestro compromiso como guías tanto dentro como fuera del Movimiento.

7.2 El Intercom

La palabra INTERCOM viene de intercomunicación, y consiste en una reunión que promueve el Movimiento y en la que se invita a que se reúnan diversos grupos y agentes de pastoral para tratar sobre un tema de actualidad.

Finalidad
Con esta actividad pastoral se pretende que los grupos se INTERCOMUNIQUEN y compartan sus ideales y actividades. Se pretende compartir también las actitudes cristianas ante la realidad que nos rodea: política, droga, ecología, pobreza, etc... Este es el fin primordial.

Es muy positivo compartir todas estas cosas, abrirnos a otras personas, enriquecernos... y dejar de trabajar como "islas". Buscamos una pastoral de conjunto.

El INTERCOM da a los guías la oportunidad estupenda de hacer labor de pre-encuentro, contactando con otras personas, ocupándonos especialmente de los "alejados ". Por ello los guías tienen que tener muy claro que no van a un INTERCOM a ver qué pasa, sino que hay que ir "a hacer que pase".

En un INTERCOM podemos invitar a agentes de pastoral para que conozcamos sus actividades y para que ellos mismos conozcan otros grupos. Es un medio estupendo de sentirnos integrados en una comunidad joven, de gente que está en búsqueda.

8. EL GUÍA

Es un emproísta comprometido que hace una opción preferencial por el Movimiento EPJ en orden a la evangelización del joven por el joven. Supone el realizar diversas opciones:

Opción por el Reino

Lo primero que tiene que tener claro un guía es que aquí nuestra referencia de vida es el Señor. El Evangelio es por tanto nuestro modelo de vida, y es lo que queremos mostrar a los demás jóvenes.
Esta misión la hacemos de forma totalmente gratuita, con espíritu alegre y con vocación de Iglesia. Estamos dentro de una comunidad eclesial que nos envía a evangelizar, y asumimos ese compromiso con gusto.

Por todo ello llevamos una vida de oración y de sacramentos, principalmente la eucaristía y la reconciliación, para dejarnos impulsar por la fuerza del Espíritu Santo, que es nuestro principal motor.
También tenemos nuestra oración propia, la oración de los guías, que hizo el P. Pujadas. Es un compromiso diario.

Opción por el movimiento de Encuentros de Promoción Juvenil

Entrar en Encuentros supone además de los compromisos anteriores el acudir a una serie de reuniones del Centro guías, de las comisiones, ir de guía a algún Encuentro, etc. Todo esto supone dedicar un tiempo del que hay que disponer.

La primera e imprescindible cuestión es el poder asistir a las reuniones del Centro guías. Si no, es imposible ser guía de Encuentros.

Otra cosa distinta es el "guía auxiliar", aquel agente de pastoral a quien se puede invitar para que acuda de guía a un Encuentro determinado aunque no pertenezca al Centro guías.

El trabajar en un grupo, la comunidad de Centro guías, implica el ir adquiriendo ciertas actitudes: ser servicial, buscar un trato agradable y respetuoso, sinceridad y apertura, responsabilidad con los trabajos encomendados... Es todo un aprendizaje al que se va llegando poco a poco, y con el apoyo de todo el grupo.

Nuestra labor de guías nunca puede terminar en las paredes de nuestro local. Si apostamos por un estilo de vida, lo tenemos que intentar reflejar en nuestro ambientes, la familia, el colegio, el trabajo, los amigos... Y no consiste en hablarles a todas horas del Evangelio, de Encuentros de Promoción Juvenil, sino de vivir la vida con alegría y apoyados en Jesús. Seguro que si hacemos esto muchos acabarán preguntándonos por qué actuamos así. Y se trata de eso, de ser interrogantes en nuestros ambientes.

En definitiva, no se trata de llegar a ser una especie de superhombres o supermujeres, ni mucho menos. Pero sí se trata de hacer una opción, la de evangelizar a los jóvenes con este instrumento que son los Encuentros de Promoción Juvenil, y trabajar en ello con ilusión. Y esta opción debe ser preferencial, es decir, que sólo un tema muy importante nos puede apartar de acudir a nuestra actividad de Encuentros.

9. CENTRO GUÍAS

Es el ente del Movimiento EPJ que acoge a todos los guías jóvenes y adultos. Es el alma del Movimiento de Encuentros de Promoción Juvenil y por tanto sus objetivos son los mismos que los de la obra.

Su misión es primero formar en una doble dimensión, humana y cristiana, a los guías, prepararlos para organizar y dirigir Encuentros y una vez éstos terminados, ayudar a los jóvenes que asistieron a integrarse o a crear grupos juveniles cristianos. En un sentido más amplio, es un seminario de liderazgo juvenil cristiano que concentra a los emproístas activos de la diócesis donde reciben su formación y que los capacita en la realización de su labor evangelizadora. Su intencionalidad es dar una respuesta al "decreto sobre apostolado de los seglares" del Vaticano II, capítulo diez.

9.1 Composición del Centro guías.

· Los seglares jóvenes y adultos que han hecho su Encuentro de Promoción Juvenil.
· El coordinador diocesano del Movimiento.
· El coordinador del Centro guías que se conoce con el nombre de "mentor".
· Un encargado de comunicación con otras diócesis que se conoce con el nombre de Unión de Corresponsalía Local (UCL).
· Un asesor espiritual del Movimiento.

9.2 Funciones del Centro guías:

· Formación de sus guías.
· Organización y preparación de actividades.
· Realizar oración comunitaria.
· Velar por la inserción en grupos cristianos que den continuidad a la formación integral de aquellos jóvenes que han asistido a un Encuentro de Promoción Juvenil.
· Programar un proceso de formación a los emproístas que ingresan en el Centro guías.
· Garantizar que cada guía tenga una responsabilidad concreta. Hay que especializarse para poder ser eficaces, así que nadie va por libre. Todos estamos coordinados en comisiones de trabajo, y los responsables de las comisiones están coordinados en el Comité Promotor.
· Realización periódica de las reuniones AMÉN.

9.3 Reuniones del Centro guías

Es necesario que, en los sitios donde sea posible, las reuniones sean semanales, con estilo alegre, en clima de amistad, oración, con Cristo en medio.
Cuando se organizan las reuniones hay que tener en cuenta estos puntos:

· FORMACIÓN: a todos los niveles, humana y espiritual. Hay que profundizar en la vida de fe y en el compromiso en el Movimiento.
· TRABAJO POR COMISIONES: aprender a trabajar en equipo. Son necesarios estos momentos para que las comisiones se puedan reunir y no multiplicar así las reuniones de los guías.
· ORACIÓN COMUNITARIA, EUCARISTÍAS.
· TIEMPOS PARA HACER COMUNIDAD: convivencias, meriendas, cenas.. tener presentes dinámicas para conocerse, aceptarse, compartir, enriquecerse...
· Son muy importantes las reuniones de los GRUPOS AMÉN, donde se revisa el compromiso de cada uno como guía de Encuentros.

10. COMITÉ PROMOTOR DIOCESANO

Es el organismo responsable y el ente de servicio del Movimiento. Tiene como misión promover y coordinar las actividades del EPJ en una diócesis, por tanto será uno en cada diócesis. Si en una diócesis hay varios Centro guías, todos deberán tener representación en el CPD.

Sus funciones fundamentales consisten en mantener la identidad del Movimiento con respecto a sus principios originarios, la fidelidad a sus objetivos y asegurar la unidad de métodos, la coordinación de sus actividades y la representación de la obra de Encuentros de Promoción Juvenil dentro de la diócesis a la que pertenece.

Otras funciones del Comité Promotor:
· Si un emproísta quiere entrar al Centro guías, lo solicita al Coordinador Diocesano, y es el Comité Promotor quien acepta o rechaza esa petición.
· Elige las fechas de los Encuentros, así como sus respectivos coordinadores. Cada coordinador debe presentar el equipo que va a llevar al Encuentro para su aceptación por el Comité Promotor Diocesano .

Su dinámica de funcionamiento está descrita en los estatutos diocesanos que el Movimiento tiene en cada diócesis, y en su ausencia por los estatutos nacionales o internacionales.

10.1 Composición del Comité Promotor Diocesano.

· Coordinador Diocesano
· Asesor Espiritual
· Vice-coordinador Diocesano
· U.C.L. (Unión de Corresponsalía Local)
· Responsables de las comisiones que cada Centro guías tenga organizado

11. COMITÉ PROMOTOR NACIONAL

Es el organismo de servicio formado por el Coordinador Nacional, Asesor nacional, Delegado U.C.I. y los Coordinadores de los Comités Diocesanos de cada país, para coordinar e impulsar las actividades del Movimiento a nivel nacional, regional e internacional.

Este Comité Promotor Nacional desempeña su servicio en una comunicación constante con los Centros Guías.

11.1 Funciones del Comité Promotor Nacional

· Coordinar e impulsar las actividades del Movimiento a nivel nacional.
· Convocar y presidir las reuniones y encuentros nacionales
· Preparar los materiales y los asuntos a tratar en los encuentros y reuniones nacionales.
· Mantener estrecha comunicación tanto con los Comités Diocesanos como con el Comité Regional, con los demás países y con el Comité Internacional.
· Asistir a las reuniones internacionales, ya sean a nivel regional o a nivel mundial.
· Representar al Movimiento en las reuniones nacionales de movimientos y de la pastoral juvenil nacional.
· Dar seguimiento a los acuerdos nacionales, regionales, e internacionales emanados del Movimiento o de la pastoral juvenil.
· Vigilar el cumplimiento de los propios estatutos. En caso de no tenerlos, motivará su elaboración.

12. ASESORÍA Y ACOMPAÑAMIENTO

Es la labor de orientación y acompañamiento que se recibe por parte del asesor, sacerdote, religioso(a) o laico(a), reconocido por el Obispo de la diócesis.

12.1 Perfil del asesor espiritual

· Que haga una opción preferencial por los jóvenes, que se interese y trabaje con ellos y por ellos.
· Que conozca y ame el Movimiento, integrándose en él.
· Capaz de dialogar con los jóvenes inspirándoles confianza.

12.2 Funciones

· Representar en el Movimiento al Obispo.
· Promover y acompañar procesos de formación integral de los guías.
· Educar para el respeto mutuo y la integración, valorando lo que los jóvenes proponen y estando abierto a entender y orientar su creatividad.
· Asistir, en la medida de sus posibilidades, a todas las actividades programadas por el Movimiento de Encuentros de Promoción Juvenil.